Mimbar Pendidikan Dasar

Abstrak
Dalam perbuatan pendidikan ada upaya pengubahan yang disengaja. Dalam proses pengubahan terjadi peralihan forma dari forma input tersedia menjadi forma out-put yang dirancangkan. Rancangan forma output itulah yang menjadi tujuan pendidikan dan menjadi norma bagi perbuatan pendidikan yang dilakukan oleh agen atau aktor pendidikan. Dalam hal ini, tujuan pendidikan berkaitan dengan cita-cita dan harapan agen pendidikan. Oleh karena itu, tujuan pendidikan bersifat ”normatif” karena ada arah yang ingin dituju sesuai dengan ideal-ideal penggagas dan praktisi pendidikan tentang kualifikasi ideal ”manusia” yang diinginkan dan diharapkan. Idealitas-idealitas kemanusiaan dalam Islam telah ditetapkan dalam Alquran dan Sunnah Nabi saw.. Meskipun demikian, berbagai idealitas yang menjadi ciri-ciri kemanusiaan tersebut perlu dirumuskan secara cermat dan aplikatif sehingga dapat diterapkan dalam praktek pendidikan dan dapat diukur keberhasilannya. Hal ini diperlukan dalam rangka menyusun kurikulum pendidikan yang berbasis pada konsep pendidikan Islami. Beragam idealitas kemanusiaan yang ditawarkan oleh Islam dalam rangka menyusun suatu kurikulum pendidikan secara hierarkis mencakup segala ciri kemanusiaan ideal yang merentang dari forma ideal yang paling jauh sampai ke perubahan-perubahan nyata yang terdeteksi melalui tes kemampuan. Dalam teori pendidikan rentang tujuan ini disebut dengan istilah-istilah thelos-idealis, ultimate-goal, educational-aims, targets, objectives dan educational effect. Semua tujuan ini mesti dijabarkan dalam bentuk-bentuk kegiatan pendidikan yang berbasis pada karakteristik pendidikan Islami secara terpadu, yaitu universal, keseimbangan dan kesederhanaan, kejelasan, tak ada pertentangan, realistik, perubahan menuju yang baik, memelihara perbedaan perseorangan, dinamis dan menerima perubahan dan perkembangan